Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

#20572: Hän oli täynnä armoa ja totuutta - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Jos Jumala loi ihmisen kuvakseen ja sitten tuli katumapäälle, kun ei osannutaan häntä luoda toimimaan toiveittensa mukaan syntivapaasti, onko se sitten loppujen lopuksi meidän vikamme? Aikamoinen sähläri koodaajaksi. omat bugit vielä sitten laittaa muiden syyksi.

#20564: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:Jumala,auta!

Sana yksikin huulilta Jeesuksen...  harmi, kun näppäimistössä ei ole nuotteja!    -    Sen saman armahtavan ,  laupiaan,  syntistä rakastavan Jeesuksen,  josta itsekkin usein mainitset,  - sen saman Jeesuksen sanojen voimasta ja Hänen  henkensä   elävöittävänä muidenkin sanojen kautta = Raamatun,   tulee niin perin juurin vakuuttuneeksi hänessä asuvasta totuudesta,    kirkkaudesta ja myös voimasta.  Että  jää perin vähän tarvetta yrittää sovitella todellisuutta niiden sanojen mukaisiksi.
Onhan hän luonut tämän kaiken todellisuuden. Tämä löytyy vähitellen  sanaa runsaasti märehtimällä päivittäin,  mieluummin,  jos mahdollista aamuttain.  Tulee syvä vakuuttuneisuus sen totuudellisuudesta.

Kuinka kristityn tarvitsisi pelätä tieteen tuloksia,  mikäli ne ovat totta?  Nehän kertovat sen miten asiat koostuvat, sisältyvät,  tapahtuvat,  ovat suhteessa toisiinsa tai muuta vastaavaa.  Siihenhän niiden antama informaatio jää. Eikä tällä informaatiolla ole kykyä luoda suhteita. Siihen tarvitaan persoonia,  ja heidän välilleen sanoja.

Minäkin,  joka olin niin allerginen sille suurimman osan elämästäni,  täysin allekirjoitan sen tänäpäivänä. Kuinka vieroksuin,  suorastaan pelkäsin sitä,  etenkin VT:n puolta.  Ja nyt en tiedä mitään muuta,  mitä voisin sen rinnalle nostaa.  

#20570: - Re: Pohja avioliiton onnistumiselle luodaan jo kouluissa

Kaikki liittyy kaikkeen.

#20577: - Kokoomusopiskelijat tyrmää Susanna Kosken adoptiopuheet

"Suvaitsevaisuus ja oikeudenmukaisuus ei ole valinnainen vaan yhteiskunnan peruskivi."

Kyllä,  mutta näitä termejä saavat käyttää vain yhden linjan vapaa-ajattelijat,  jotka eivät itse osoita minkäänlaista kunnioitusta  muilla tavoilla ajattelijoita kohtaan!

#20545: - Re: Re: Re:

Heprealaiset juhla-ajat...
Roš hašana=uudenvuoden juhla...Sitä vietetään tišri-kuun ensimmäisenä ja toisena päivänä. Roš hašana aloittaa kymmenen katumuspäivän jakson, joka päättyy jom kippuriin.

Jom kippur=sovituspäivä... Sitä pidetään vuoden päivistä pyhimpänä ja vietetään paastoten sekä rukoillen.

Sukkot=lehtimajajuhla... Sukkotina juhlitaan Jumalan huolenpitoa ja kiitetään maan sadosta. Se on iloinen juhla hiukan katumuspäivät päättäneen jom kippurin jälkeen.

Täällä on lisää tietoa näistä edellä mainituista sekä muista heprealaisista juhlista...
http://zionsgate.info/juutalaiset-juhla-ajat/

#20570: - Re: Pohja avioliiton onnistumiselle luodaan jo kouluissa

. Vanhan testamentin arkeologian p��m��r�n� on auttaa rakentamaan johdonmukainen ja perusteltu kuva Israelin historiasta.      



Tästä tilkkutäkistä selviää,  kun lisää

kymysysmerkin kohdalle  ä, ö -kirjaimen:

Raamatun arkeologian metodisista kysymyksist� kiinnostavimpia on niin kutsuttu �teksti vastaan kivet� -ongelma. Valtaosa tutkijoista arvioi historiaa ja arkeologian l�yt�j� suhteessa Vanhan testamentin teksteihin � aivan kuten he tekev�t suhteessa toisten kulttuurien teksteihin. Niin sanotut minimalistit kuitenkin hylk��v�t (ensin) tekstien maailman ja etsiv�t ainoastaan arkeologista evidenssi�. Tosin he sen j�lkeen yleens� palaavat tekstien ja historian ��relle ja esitt�v�t ankaran reduktion tekstien ajoituksesta ja syntyhistoriasta. Itse ongelma on kuitenkin p��osin teenn�inen. Teksti ja kivet eiv�t ole ristiriidassa kesken��n. Oman mielenkiintoisen lis�ns� keskusteluun antaa kielihistoria, jossa arkeologia ja tekstit linkittyv�t yhteen.



Vanhan testamentin tekstit pit�v�t p��osin yht� kaikkien merkitt�vien L�hi-id�n arkeologian l�yt�jen kanssa (j�ljemp�n� merkitty*). Tekstit kuvaavat sek� historiaa ett� naapurikansojen politiikkaa ja kulttuuria historiallisesti paikkansapit�v�ll� tavalla. Naapurikuninkaiden valloitusluettelot ja maineteoista kertovat piirtokirjoitukset vastaavat heid�n n�k�kulmastaan sit�, mit� israelilaiset ja Juudan historian kirjoittajat kertovat omista n�k�kulmistaan


Timo  Eskola

#20582: - Re: Re: Pohja avioliiton onnistumiselle luodaan jo kouluissa Tekstit kuvaavat sek� historiaa ett� naapurikansojen politiikkaa ja kulttuuria historiallisesti paikkansapit�v�ll� tavalla.

Heh, no eivät todellakaan kuvaa. Vanha Testamentti esittää hyvin usein muut kansat ja niiden uskonnot ja kulttuurit täysin vääristyneinä.

#20584: - Lutherin (oikea kirjoitusasu)

On sulla pohdinnat. Ovatko kansakoulun opit päässeet jo noin pahasti unohtumaan?

#20584: - Lutherin (oikea kirjoitusasu)

Hyvä huomio

20:00 tänään, ihan kohta...
Viikon debatti A-P Kaipiainen

Ovatko evoluutioteoria ja luomisusko yhteensovitettavissa, ja mitä kristityn tulisi ajatella aiheesta? Missä tarkalleen kulkee tieteen ja uskon rajapinta? Arkeologi ja pappi Eero Junkkaala sekä luonnontieteilijä Vesa Palonen esittelevät näkemyksiään maailman synnystä sekä Raamatunja tieteellisen maailmankuvan suhteesta Radio Dein syyskauden ensimmäisessä Viikon debatissa.
http://www.radiodei.fi/?sid=120

#20588: -

Onpa mainio debatti, kun molemmat keskustelijat ovat kovan linjan uskovaisia. Rehellisempää olisi ottaa mukaan ihan oikea luonnontieteilijä, joka ei yritä tunkea mukaan yliluonnollisia selitysmalleja.

#20576: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Kerron tässä oman mielipiteeni: Hyvä yritys sinulta mutta asiat kääntyivät päinvastaisiksi. Ihminenhän (myös me hänen jälkeläisinään) se sähläri oli jo siinä vaiheessa omppuvarkauksineen. Etkös enää muista!

Aapeli Saarisalo Raamatun Sanakirjan sivulla 471: Luomisen perusteella ihmisen tuli olla Jumalan kuva ja elää hänen lapsenaan. Synti merkitsee ennen kaikkea tämän perustilan järkyttämistä. Kertomus lankeemuksesta, 1. Moos. 3, on tyypillinen. Kiusaaja tahtoo ensin käyttää hyväkseen muistin heikkoutta, hyökkää sitten Jumalan sanan luotettavuutta vastaan ja houkuttelee lopulta ylpeyteen. Synti on niin kauttaaltaan valhetta ja ylpeyttä, että sen yksityiset ilmaukset, tekosynnit, voidaan aina todeta näiden sen ominaisuuksien ilmauksiksi. "Ken tahansa syntyy, syntyy Aadamina, tuomittuna tuomittujen joukossa, ja huonon elämän johdosta hän tulee vielä huonommaksi Aadamiksi" (Augustinus).

Ihmisen synnynnäistä pahaa taipumusta nimitetään perisynniksi. Se ei johdu yksityisen ihmisen omasta tahdonpäätöksestä, vaan perustuu yksityisen yhteyteen koko ihmissuvun kanssa, vrt. Room. 5:12. "Tässä meidän täytyy tunnustaa, kuten Paavali Room. 5:12:ssa sanoo, että synti on saanut alkunsa yhdestä ihmisestä, Aadamista, jonka tottelemattomuuden kautta kaikki ihmiset ovat tulleet syntisiksi, kuoleman ja _erkeleen alaisiksi. Tätä sanotaan perisynniksi tai pääsynniksi. Tällaisen synnin hedelmiä ovat sitten ne pahat teot, jotka kymmenessä käskyssä ovat kielletyt, kuten epäusko, väärä usko, epäjumalisuus, elämä ilman jumalanpelkoa, röyhkeys, epätoivo, sokeus ja sanalla sanoen, ettei tunneta eikä kunnioiteta Jumalaa. Edelleen valhe, Jumalan nimen kautta vannominen, rukouksen ja avuksihuutamisen laiminlyöminen, Jumalan sanan halveksiminen, tottelemattomuus vanhempia kohtaan, murha, siveettömyys, varkaus, petos jne. Sellainen perisynti on niin syvä ja paha luonnon turmelus, ettei sitä tunne mikään järki, vaan se täytyy uskoa Raamatun ilmoituksen perustuksella" (Schmalkaldenin kappaleet).

#20585: - Re: Re: Re: Pohja avioliiton onnistumiselle luodaan jo kouluissa

Kerros tarkemmin.

#20586: Versailles'n puistot - Re: Lutherin (oikea kirjoitusasu)

Olen jo miehen iässä, yli 50 v :)

#20566: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:Jumala,auta!

On se kummallista että ihminen tulee keskustelupalstalle mutta ei halua keskustella jos vastaaja on eri mieltä! Mää ihmettelen tätä ihan kauhiast.

#20593: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:Jumala,auta!

Sama juttu näkyy tuossa Radio Dein "debatissa", jossa molemmat keskustelijat ovat jokseenkin samaa mieltä asioista ja pohjaavat mielipiteensä Raamattuun. Noilla eväillä fundamentalistin olisikin perin noloa yrittää väitellä elämän synnystä ja kehityksestä oikean luonnontieteilijän kanssa.

#20588: -

Arvaa,  olisinko muistanut,  jos et olis "sanonut." Kiitos!   Mitäs herätti ajatuksia?

#20595: -

Niin mihin????

#20590: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Hyvin tietoisena tuosta perisyntiasiasta ohjelmointimestarista puhuinkin. On kummallista tehdä kaikkivoivalla taidollaan kuva täydellisestä itsestään, jossa on juuri tuon perisynnin kokoinen bugi. Joku mättää jutussa: Joko Luoja ei olekaan kaikkivoipa tai sitten hänellä on omituinen huumorintaju - rakentaa nyt epätäydellinen luomus ja syyttää siitä sitten tätä luomusta mokastaan!!!

Saarisalo-, Augustinus- ja Paavali-sitaatit eivät tätä dilemmaa valota pätkääkään, niillä vain pelotellaan ja eksytetään (luit oikein...!!!) ajattelemasta tilanteen absurdia ristiriitaisuutta. Ei kovinkaan rehellistä puhetta uskonnollisilta auktoriteeteilta, kuinkas muuten.

Ihan eri asia on. että ihmisessä todella on oman edun ajamisen vietti, jota te perisynniksi kutsutte. Sellainen on myös esimerkiksi alfakoirassimpanssilla, joka kohtelee laumaansa täysin ihmisen näkökulmasta psykopaatin tavoin. Onko alfakoirasapina syntisäkki?? Itsekkään käytöksen vastakohtana on eläimillä altruisitinen käytös, jossa muiden (lauma, omat poikaset...) etu asetetaan oman edun edelle. Altruisistisista elementeistä muodostuu myös ihmisyhteisöjen sisäinen eettinen ajattelu ja Jeesuksen opetuksessa sitä on viljalti. Usein se kohdistuu vain "meihin", siis omaan heimoon tai kansaan tai kylän väkeen. Maailman globalisoituessa "me" sisältää myös muut kansat esimerkiksi YK:n julistusten ja sopimusten kohdalla. Ja kyllä, "meihin" on syytä sisällyttää myös erilaiset ihmiset, mukaan lukien homoseksuaalinen vähemmistö. Tämä on myös vahvistettu ihmisoikeuksien julistuksessa, johon Suomi on sitoutunut. Joka ei tätä tunnusta, syyllistyy itsekkyyden ja toisten oikeuksien huomiotta jättämisen ikiaikaiseen perisyntiin.

#20596: - Re:

Huomasin sen, että molemmat hyväksyivät 'suunnittelijan' olemassa olon, lisäksi  Adamin synnyn ajankohta oli kysymysmerkki.
Sitten oli näitä aukkoja, joita myönnettiin olevan ja joita Palonen ei osannut 'täyttää' ja Junkkaala selitti niitä Jumalan luomistyöllä...
Kumpikin puolusti maailmankaikkeuden pitkää ikää, puhuivat kyllä aika paljon toistensa päälle, en saanut kaikesta ihan selvää.
Entäs itse, mitä jäi mieleen...

#20599: - Re: Re:

Silkkaa epätieteellistä sontaa.