1. Moos. 9:4 Älkää vain syökö lihaa, jossa sen sielu, sen veri, vielä on.
3.Mooseksen kirja: 3:17 Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin: mitään rasvaa tai verta älkää syökö."
3. Moos. 7:27 Jokainen, joka syö verta, minkälaista hyvänsä, hävitettäköön kansastansa.
3. Moos. 17:14 Sillä kaiken lihan sielu on sen veri, jossa sen sielu on; sentähden minä sanon israelilaisille:
Älkää syökö minkään lihan verta. Sillä kaiken lihan sielu on sen veri; jokainen, joka sitä syö, hävitettäköön.

Älkää tehkö, niinkuin tehdään Egyptin maassa, jossa te asuitte, älkääkä tehkö, niinkuin tehdään Kanaanin maassa, johon minä teidät vien; älkää vaeltako heidän tapojensa mukaan.
Älkää saastuttako itseänne millään näistä, sillä näillä kaikilla ovat itsensä saastuttaneet ne kansat, jotka minä karkoitan teidän tieltänne.

Te teette suurimman kauhistuksen, mitä tehdä voidaan, syömällä ihmisen - Jeesuksenne - lihaa verineen ja suoraan hänen vertaan.

3. Moos. 19:26 Älkää syökö mitään verinensä.

Mitä tämä on?
Se on leipään ja viiniin sisältyvä Herramme Jeesuksen Kristuksen todellinen ruumis ja veri.
Hän on sen itse asettanut meidän, kristittyjen, syötäväksi ja juotavaksi.

#2382: Älkää syökö mitään verinensä. - Kristityt tekee Israelin Jumalan käskyjen vastaisesti!

Jeesus, juutalaisten ja kaikkien Messias, asetti itse ehtoollisen yhteys- ja muistoateriaksi viimeisenä iltana ennen kuolemaansa.  Hän asetti sen pesachina, seder-aterialla, joka oli yksi osa sitä esikuvaa, joka kertoi Jeesuksesta.

Seder-ateria ja koko pesach kertoo symbolisesti juutalaisen kansan pääsystä pois Egyptin orjuudesta, mutta se kertoo myös myöhemmästä vapautumisesta, siitä, kuinka kaikki voivat päästä vapauteen synnin ja kuoleman orjuudesta Jeesuksen kautta.

Seder-aterialla Jeesus siis asetti ehtoollisen. Seder-aterialla EI TARJOILLA EIKÄ JUODA EIKÄ MISSÄÄN MUODOSSA SYÖDÄ VERTA.

Tuollaiset antisemitistiset tarinat ovat kyllä tuttuja historiasta, ja niiden takia on vainottu juutalaisia vuosisatoja, mutta se on pelkkää taikauskoa ja antisemististä vihaa ja valhetta.

Jeesuksen maljassa seder-aterialla oli viiniä. Ei verta. Jeesuksen leipään ehtoollisaterialla ei oltu sekoitettu verta. Se oli happamatonta leipää, ja se kuvasi synnittömyyttä.

Verta vuodatetiin ainoastaan silloin, kun Jeesus uhrattiin synnittömänä ja puhtaana Jumalan Karitsana korvaukseksi kaikkien ihmisten syntien edestä, jotta Jumalan viha syntiä ja saastaisuutta kohtaan saisi korvauksensa. Ihminen itse ei voisi koskaan maksaa Jumalalle syntiensä sovitusta, vaan jonkun synnittömän oli maksettava se. Jeesus antoi elämänsä syntien sovitukseksi, ja ristillä Hän vuodatti verensä.

Myöskään Jumala ei syönyt Jeesuksen sovitusverta. Tällainen verensyönti-taikausko ja syyttely on peräisin jostain pimeiltä taikauskon vuosituhansilta, ja se saa ajoittain valtaa siellä, missä ei tunneta Jumalaa eikä Jeesusta eikä Pyhää Henkeä. Vihollinen yrittää tehdä kaikkensa, jotta antisemistismin kiihko pääsisi valtaan, ja verisyyttely ja verivalheet pääsisivät leviämään.

Tuollaisia ei kertakaikiaan kannata ruveta levittelemään, koska se osuu aina juutalaisten nilkkaan. Kyllä vihollinen muistaa, että karitsan uhriveri siveltiin ovenpieliin, ja suojasi Israelin esikoispojat kuolemasta. Vihollinen vihaa Karitsan uhriverta, joka on vuodatettu meidän kaikien syntien sovitukseksi. Ja vihollinen hyökkää aina sitä kansaa vastaan, josta sovitus on lähtöisin. Koska Jeesus on uhrikuolemallaan kukistanut synnin ja valheen ja Kuoleman ja sairauden ja Tuonelan, vihollinen vihaa juutalaisia. Jeesus on juutalainen

Jeesuksen seuraajien ehtoolisella tarjoillaan seder-aterian mallin mukaisesti leipää ja viiniä.

Käytännön syistä jotkut kirkkokunnan ovat ottaneet käyttöön leivän sijasta ns. öylätit, jotka ovat kolikon kokoisia, hyvin ohuita leipiä, joita Suomessa valmistaa Diakonissalaitos. http://fi.wikipedia.org/wiki/%C3%96yl%C3%A4tti. Öylätit ovat happamattomia ja ne valmistetaan vehnäjauhoista ja vedestä.

Joissakin kristillisissä uskonsuunnissa korostetaan enemmän alkoholittomuutta, eli viiniä ei tarjoilla. Tämä lienee tuttua nasiirien ja reekabilaisten kautta. Tällöin tarjoillaan (viinin väristä) mehua.

Olosuhteet saattavat vaikuttaa ehtoollisvälineiden valintaan tätäkin enemmän. Olen kuullut, että jossain Afrikan köyhissä seurakunnissa ei ollut viiniä, ei edes mehua, mutta kokista saa kaikkialla. Niinpä he viettivät ehtoollista kokiksen ja maissileivän kera. Aasiassa taas ei välttämättä ole leipää. Leivän tilalla voi olla riisiä. Jne.

Tärkeintä on siis Jeesuksen verensovitutuksen tuoma ateriayhteys, Jeesuksen uhrin muistaminen ja muisteleminen ja siitä kiittäminen ja ylistäminen. Myös syntien tunnustus ja synninpäästö ennen ehtoollista ovat hyvin tärkeitä.

Ehtoolliseen liittyviä teologioita ja näkemyksiä on lukemattomia maailman kirkkokunnissa. Mutta mikään kirkkokunta ei lisää konkreettisiin ehtoollisvälineisiin konkreettista verta. Ehtoollisteologiasta riippuen voidaan SANOA, että Jeesuksen uhriveri on läsnä ehtoollisviinissä ja ruumis ehtoollisleivässä SYMBOLISESTI. Tai joku kirkkokunta SANOO, että leipä ja viini muuttuvat siunaamisen jälkeen KONKREETTISESTI Jeesuksen vereksi ja ruumiiksi EDUSTUKSELLISESTI.  Jne. Teologioita riittää. Kun emme ymmärrä Taivaallista todellisuutta, selittelemme teologioilla.

Mutta missään ei taatusti tarjota oikeaa ihmislihaa tai verta. Kyllä ne leipä ja viini pysyy fysiologis-kemialliselta olemukseltaan edelleen leipänä ja viininä.

Eivät juutalaisetkaan joka pesach oikeasti vaella Egyptistä Kanaanin maahan, eivät he oikeasti joka vuosi itke Egyptin orjuudessa tai koe orjuuden karvaita kitkeriä kokemuksia, eivät tee tiiliä tai tiililaastia.

Silti juutalaiset joka pesach SYÖVÄT niitä ja muistelevat Egyptistä pääsyä. Seder-ateria on symbolinen, olemuksellinen ja edustuksellinen ateria Egyptistä pääsyn muistoksi.

Vastaava on ehtoollinen. Seder-ateria vain edustaa maallista vapautumista, ehtoollinen edustaa Taivaallista todellisuutta, Jumalan Kuningaskuntaa. Vapautumista synnin ja kuoleman orjuudesta Jumalan Kuningaskuntaan.