#18805: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Miksi uskovaiset yrittävät järjellä selittää uskonsa perusteita, vaikka

Kauppalehdessä nyt vain ei ole teologisen koulutuksen saaneita naisia paasaamassa, miten Raamattua tulisi omaan korvasyyhyynsä päivittää.

Kauppalehdessä eivät myöskään businesteologit pyri todistelemaan, että ahneus ei olekaan enää synti, vaan synnynnäinen ominaisuus, jota ei saa mitenkään loukata eikä tuomita. Heidän 'nykytietämys' todistaa tuon ihan selvästi.

#18819: Signal - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Miksi uskovaiset yrittävät järjellä selittää uskonsa perusteita, vaikka

"Syntihän" se on kai saanut teidät mekastamaan, ei kai se, että sitä ei synniksi sanota. Näin ainakin tässä adressissa on alunperin ollut kyse. Jos toimisitte, loogisesti, valitsisitte totta kai kaikkein suurimmat synnit, siis ne, joista Raamatussa eniten puhutaan. Ahneus on kauppalehden sivuilla hyve, ei siellä kukaan sen eettisiä vaikutuksia pohdi eikä myöskään tunnu pelkäävään joutuvansa väärään jonoon taivaan portilla.

Jos taas on niin, kuten tuossa kommentissasi puhut, että kyse onkin siitä, että pelkäätte omalta propagandandaltanne putoavan pohjan, olette todella heikoilla jäillä jo lähtökohtaisesti.

Ja liittyen noihin paralleeleihin:

Ahneus on ihmisen ominaisuus, jolla voi olla sekä synnynnäisiä ja varmasti myös opittuja elementtejä. Uskonnollisen kontekstin ulkopuolella ahneus on "synti" silloin kun se, kuten usemmiten on asianlaita, aiheuttaa toisen ihmisen riistoa toisaalla. Normaali ihminen voi pidättäytyä ahneudelta - jos ei voi, on kyse jo sairaalloisesta luonneviasta, joka tekee kyseisen ihmisen vuorovaikutuksen muiden kanssa äärimmäisen ongelmalliseksi.

Homoseksuaalisuus on ihmisen ominaisuus, jolle ei ole löydetty näyttöä siinä suhteessa, että se olisi opittua. Homoseksuaalsen elämäntavan haittavaikutuksia ei ole sellaisenaan samalla tavoin kuin ahneudella. Se, että HIV leviää homojen keskuudessa helpommin kuin länsimaisessa heteroväestössä, on satunnainen tapaus eikä leviäminen ole niin voimakasta, kuin esimerkiksi katolisten kaitsemien kehitysmaiden heteroväestössä. Homolle on vaikea pidättäytyä elämäntyylistään, samoin kuin kenelle tahansa heterolle olisi vaikeaa ryhtyä selibaattiin ilman omaa halua asiaan. Asia olisi ongelma silloin, jos homot olisivat tällöin ahnaasti kaikkien omaa sukupuolta olevien kimpussa. Taidamme kaikki kuitenkin tietää, että näin ei ole.