#17724: - Re: Re: Re: Re:

Ateeksi, että olen tässä vähän jälkijunassa vastailemassa kysymyksiin ja kommentteihin. Reaalielämän ihmiset saakoon myös osansa ja silloin aikaa kuluu...  :)

Luterilaisena ymmärrän tässä jumalankuvat enemmän symbolisesti, kuin konkreettisina kuvina. Ev.lut kirkon jumalankuvat eivät ole palveltavia kuvia vaan opetuskuvia. Temppeleitä ei mikään kirkko tarvitsisi, koska Pyhä Henki asuu meissä, ei kirkoissa. Yhteisiä kokouksia tarvitaan kyllä, jotta voisimme palvella toisiamme niillä lahjoilla, joita meille on suotu. Alkukirkon systeemeistä olemme aika kaukana, mutta ei sen sinällään tarvitse syntiä olla. Mutta kyllä se sitäkin voi olla.

Katolisten kohdalla tilanne onkin kinkkisempi, Paavin asema, pappien kutsuminen isäksi, heidän naimattomuus vaatimuksesna, neitsyt Marian asema, pyhimykset joita rukoillaan, ehtoollisen muuttuminen vereksi ja ruumiiksi... Esim nämä ovat asioita, joiden ajattelen olevan suoraan Raamatun opetusta vastaan.

Room 3:23, 24 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,

Joh 12:46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen. Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman. Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.

#17888: fundis - Re: Re: Re: Re: Re:

Tässä vaiheessa Jadekeisari antoi Sun Wukongin itsensä buddhan haltuun, joka vihdoin sai apinan asettumaan. Buddha löi Sun Wukongin kanssa vetoa, voitti vedon ja laittoi rangaistukseksi Sun Wukongin maahan makaamaan ja päälle painoksi vuoren. Tuossa pinteessä Sun Wukong pysytteli kokonaiset viisisataa vuotta, kunnes armeliaisuuden buddha, Guan Yin, vihdoin vapautti huomattavasti rauhoittuneen ja nöyrän apinan.

Guan Yin laittoi viisaasti Sun Wukongin lahjat ja toimintatarmon pyhyyden palvelukseen, ja asetti tämän apulaiseksi munkki Xuanzongille tämän lähtiessä pitkälle ja vaaralliselle matkalle Intiaan hakemaan pyhiä sutra-kääröjä. Pitääkseen apinan aisoissa työmatkan aikana Guanyin laittoi tämän päähän kultaisen pannan ja evästi Xuanzongin ns. ”päänsärky-sutralla”. Aina kun Sun Wukong oli tekemässä vallattomuuksia, munkin tarvitsi vai resitoida “päänsärky-sutraa” ja panta Sun Wukongin otsalla alkoi kiristää niin, että pahanteko jäi sikseen.